lunes, 13 de febrero de 2017

CRISIS EN BURGUESIA DE RUMANIA


Trece días de movilizaciones en Rumania contra la corrupción
En otro fin de semana marcado por la movilización de miles de personas en las calles, continúa la crisis del gobierno rumano que intentó “despenalizar la corrupción”.

Un avión de Aerolíneas Argentinas rozó la pista con la parte trasera de su fuselaje al aterrizar en Bariloche



El vuelo debía regresar a Aeroparque pero fue cancelado por la empresa....

 Un  avión de Aerolíneas Argentinas que "raspó" con la cola al aterrizar en Bariloche fue demorado por la Junta de Investigación de Accidentes Aéreos (JIAAC), que realiza las pericias de rigor para establecer el motivo del problema, y el vuelo que debía regresar a Aeroparque fue cancelado por la empresa, informaron fuentes del aeropuerto local.

El accidente sucedió minutos después de las 13, en el horario de arribo a Bariloche del vuelo 1672 procedente de Buenos Aires, cuando el avión abortó la primera maniobra de aterrizaje, y tocó con la parte posterior del fuselaje antes de hacerlo con las ruedas, pese a lo que completó la operación sin más incidentes.

                               

Burguesía corrupta es la de CAMBIEMOS: vemos el caso "Correo Argentino" y el Clan MACRI...

Jorge Fernández Díaz: "Franco Macri no puede hacer un negocio más con el Estado"


El analista político indicó que el Gobierno debe revisar la situación de los empresarios que tienen vínculo con el Presidente; además señaló que esa conducta favorece a las críticas de la oposición

Ver la historia: 1955-1966. De la resistencia al golpe de Onganía (capítulo 9)


En la Provincia de Buenos Aires todavía se pagan haberes a los docentes que corresponden a sueldos del año 2016..

una verguenza de la burguesia ..


Pakistán


10 muertos y 69 heridos en un atentado en Pakistán
Ocurrió en la provincia de Punyab durante una manifestación contra una reforma de la ley de Fármacos.



Al menos diez personas murieron y 69 resultaron heridas hoy en un atentado perpetrado durante una manifestación en la ciudad de Lahore, en el este de Pakistán, según informa la agencia de noticias EFE.




La explosión se produjo sobre las 18.00 hora local cerca de la sede de la Asamblea Legislativa de la provincia del Punyab, de la que es capital Lahore, cuando tenía lugar una protesta contra la reforma de la Ley de Fármacos, dijo una fuente de la Policía local.

Según el último balance ofrecido por el portavoz de los servicios de rescate de Lahore, Jam Sajjad Hussain, el ataque acabó con la vida de diez personas y causó heridas a 69, que han sido trasladadas a hospitales de la zona.

La fuente dio por terminadas las operaciones de rescate en la zona, en las que participaron cerca de un centenar de efectivos y una treintena de vehículos de emergencias.

A pesar de ser una de las zonas más seguras del país, Lahore ya fue escenario de uno de esos ataques en marzo de 2016, cuando 72 personas murieron y 359 resultaron heridas en un acto suicida reivindicado por el Jamaat-ul-Ahrar (JuA), escisión del principal grupo insurgente de Pakistán, el Tehrik-e-Taliban Pakistan (TTP).

Argentina: No iniciarian las clases en a Provincia de Buenos Aires...

Las Clases no comenzarían en la Provincia de Buenos Aires si el gobierno de la Gobernadora burguesa Maria Eugenia Vidal no da un 40% de aumento salarial ante la ola inflacionaria que vive la Argentina..

Vemos como la agrupación sindical Docentes en Lucha, ya manifiesta su descontento por los sueldos bajos de los docentes bonaerenses...

                                       Laura Alonso (Docentes en Lucha - San Isidro)

miércoles, 8 de febrero de 2017

Bs As colegios

Mañana reunión de docentes en todos los colegios de la Provincia de Buenos Aires, para pedir una paritaria del 48%...

EXTREMA DERECHA FRANCIA


Las medidas más racistas de Marine Le Pen para Francia
La candidata con mayor intención de voto para las presidenciales francesas anuncia su programa de gobierno con medidas racistas, islamófobas y euroescépticas.



En los últimos meses la mayoría de los candidatos para las presidenciales francesas se han “lepenizado”, tomando como propio gran parte del discurso y los gestos del Frente Nacional, desde el partido conservador hasta varios de los precandidatos socialistas. Ha sido un giro para seducir a un electorado que está abierto a escuchar el discurso demagógico y xenófobo de la extrema derecha. Sin embargo, como dijo el Jean Marie Le Pen, el padre de la actual candidata y ex líder del Frente Nacional: “los votantes prefieren el original, no la copia”.

Aquí están algunas de las propuestas más racistas y xenófobas de Marine Le Pen, como parte de un programa de 144 medidas para aplicar en Francia si llega al gobierno.

Establecer un techo al saldo migratorio de 10.000 personas

La líder del Frente Nacional quiere nuevas barreras y cupos para los inmigrantes que lleguen a Francia. Le Pen ha incluido en sus medidas de gobierno un cupo para la inmigración, para establecer un saldo positivo no mayor a 10.000 personas por año. Esta es una cifra muy por debajo de lo que viene ocurriendo en los últimos años. El saldo migratorio positivo en Francia (la diferencia entre los que entran y los que salen) viene oscilando alrededor de 60.000 personas desde los años 80. Sin embargo, en el año 2014 el saldo migratorio positivo fue de 106.000 personas. Bajarlo a 10.000, como quiere Le Pen, significa reducirlo en más de un 90%, prohibiendo la entrada o expulsando a casi 90.000 personas por año.

Impuestos para los trabajadores extranjeros

Esta es una medida fuertemente xenófoba, en el marco de una campaña que declara la “guerra” al trabajador extranjero en Francia. El objetivo es estigmatizar a los inmigrantes como los culpables del aumento del desempleo y los bajos salarios.
El anuncio de una medida similar por parte de Trump en Estados Unidos ha sido denunciada por asociaciones sociales y de inmigrantes en todo el mundo. Al mismo tiempo, ha cosechado la oposición de grandes empresas multinacionales que emplean mano de obra extranjera en Estados Unidos, por lo que su implementación es incierta.

Eliminar el derecho de suelo para los hijos de inmigrantes

Hasta el día de hoy, los hijos de extranjeros nacidos en territorio francés tienen derecho a la nacionalidad francesa. Si se elimina, los hijos de inmigrantes serán considerados extranjeros sin derechos sociales y políticos, ciudadanos de “segunda”. Solo podrán tener la nacionalidad francesa los hijos de al menos un progenitor francés (o alguno que haya sido naturalizado), el llamado derecho “de sangre”.

Eliminar la agrupación familiar para los inmigrantes

Las leyes migratorias de la mayoría de los países europeos permiten -con restricciones que han aumentado significativamente en los últimos años- que un inmigrante radicado en un país (con permiso de residencia por trabajo o estudios) o un naturalizado pueda agrupar a su familia (cónyuge, hijos o padres), otorgándoles una residencia. Le Pen quiere eliminar este derecho, por lo que las familias deberán permanecer separadas o entrar a Francia de manera ilegal y quedarse como sin papeles. También propone liquidar la obtención automática de la nacionalidad francesa a través del matrimonio, lo que dejaría a las parejas en situación de indefensión ante posibles expulsiones o detenciones.

Retirada de la nacionalidad para toda persona sospechosa de relaciones con el terrorismo

Esta medida, que gana más apoyo en la opinión pública en el contexto de miedo frente a los atentados ocurridos en Francia y Europa, implica que el Estado tiene mayor capacidad para quitar la nacionalidad de forma exprés a cualquier persona aunque solo sea “sospechosa” de lazos con el terrorismo. En el marco del racismo y la islamofobia institucional, ésta es una acusación que el Estado utiliza de forma discrecional contra miles de personas, por el solo hecho de provenir de países de mayoría musulmana, por vivir en determinados barrios o concurrir a una mezquita.
Esta medida se encuentra relacionada con otra, la intensificación de las persecuciones a lo que se identifica como “redes del fundamentalismo islámico”, es decir, organizaciones religiosas -incluyendo mezquitas-.

Fortalecimiento de los aparatos represivos, policía y ejército

Le Pen propone aumentar la inversión en el Ejército con el objetivo de asegurar que Francia puede “defenderse sola”. También defiende el “rearme masivo” de las fuerzas de seguridad con la contratación de más de 15 mil policías y el aumento general de los gastos de Defensa hasta alcanzar el 3% del PIB en 2022. A esto se suma la expulsión automática los extranjeros que hayan cometido cualquier tipo de falta penal y el aumento de las condenas, como la prisión perpetua sin libertad condicional para los delitos más graves (antes proponía la pena de muerte).

Una salida conservadora y por derecha de la Unión Europea


                           
Le Pen ha prometido que si llega a ser presidenta de Francia convocará a un referéndum en el plazo de pocos meses para decidir la continuidad o la salida de Francia de la UE, el “frexit”. Apoyada en el creciente malestar de gran parte de la población con las políticas neoliberales de la UE en las últimas décadas, Le Pen busca una salida conservadora y por derecha a ese descontento.

Al igual que Donald Trump en Estados Unidos, Marine Le Pen quiere aparecer como una candidata “antiestablishment”, identificando a las “elites” con las instituciones de la UE y presentándose a sí misma como la candidata “del pueblo”. Como parte de su discurso demagógico hacia sectores de la clase trabajadora y sectores medios arruinados, propone bajar la edad jubilatoria y establecer el derecho al trabajo como parte de una nueva Constitución.

Aunque Marine Le Pen representa el “modelo original” y el resto la copia, son varios los políticos del mainstream político que han tomado parte de este programa hacia la campaña electoral, en todos los partidos del régimen. En el seno del PS francés, este giro a la derecha lo representaba Manuel Valls como el candidato preferido del establishment del partido. La elección del candidato del ala izquierda, Hamon, muestra una tendencia contraria en la interna socialista, expresión de una creciente polarización del clima político a pocos meses de las elecciones.

Historia del Partido Comunista Argentino


La Šiḫa Ḫarbūša: una mujer que derrotó la tiranía de la autoridad mediante las palabras traducido por Lahcen EL KIRI




   La historia de la Šiḫa Ḫarbūša “teniente del habla rimada” es muy conocida y difundida entre los habitantes de ‛Abda y Dukkala. Se trata de la historia de una mujer “Machorra” que resistió el despotismo de la autoridad encarnada en el Caíd ‛Isa Ben Omar. Se alineó en la fila de los pueblerinos oprimidos y satirizó al opresor con palabras que viajaron de boca en boca. Dicha historia fascinó a Zoughi quien la realizó cinematográficamente en una película bajo el siguiente título “Ḫarbūša” marcando positivamente la trayectoria del cine marroquí dadas las posturas heroicas que tenía esta personalidad. Cho‛aib Ḥalifi sigue aquí esta historia tan peculiar a través de las versiones de los historiadores.

   Hubo muchos hombres de la autoridad en los dos siglos pasados sin que nadie se diera cuenta de ellos salvo los historiadores interesados en dicha etapa y sus detalles pese al despotismo que se relataba de ellos hasta el punto de que llegaron a ser Sultanes de pequeños Emiratos.

   Sin embargo, hubo uno que se llamaba ‛Isa Ben Omar. Desafortunadamente, coincidió con una poetisa y artista popular llamada Ḥuidda quien sintió su injusticia y le satirizó lo que le empujó a matarla vengándose de ella...y así la anécdota estalló inmortalizando al Caíd verdugo y a la poetisa mártir. Una anécdota conocida con el nombre de “Ḫarbūša” con sus palabras poderosas de despertar los sentimientos inertes y la concienciación de la pertenencia a la identidad de la libertad y la revolución.

   El Caíd ‛Isa Ben Omar Al - ‛Abdi se consideraba uno de los grandes Caídes regionales en Marruecos. Nació en Tamra; una de las facciones de la tribu de Bḥatra en ‛Abda (Safi) en 1842 en una familia de Caídes. Pese a que no sobrepasó en su enseñanza la primera etapa de Lmsid, se notaba que dejó traslucir una gran inteligencia en su juventud lo que empujó a su primogénito el Caíd Mohammed a favorecerle de entre sus propios hijos para sucederle. Así mostró un gran éxito en las misiones tanto políticas como militares que se las confió. Eso favoreció su nombradía y gran valor en la Casa del Poder Central (Dar AL - Maḥzan) allanándole el camino para suceder a su hermano después de su muerte en el año 1879. Además, su Majestad el rey Abdelhafid (1876 – 1937) le designó ministro de asuntos exteriores de Marruecos al recibir el Juramento Solemne de Fidelidad para ser Sultán del Yihad y la Salvación.

   Por añadidura de su sutileza y opresión, ‛Isa Ben Omar era un hombre de deleites y vanidades y enamorado de las noches del canto popular. Para garantizar su puesto de Caíd autoritario y mantenerse hacía sufrir a los habitantes de las tribus de ‛Abda por los excesivos impuestos aunque eso coincidía con las sequías y las enfermedades. Cosa que empujó a una buena parte de los habitantes de la tribu de Ouled Zid a abandonar su territorio hacia el año 1895, que fue un año intolerable debido a los impuestos del Caíd y su hambruna.

Así que decidieron huirse en lo que se dio en llamar “El año de la Huida”. Mientras tanto, Otros decidieron protestar encendiendo una revolución que permaneció 4 meses; desde el 5 de julio hasta el 21 de noviembre del mismo año. Hubo negociaciones en este período y después se decidió un ataque contra los rebeldes con el fuego de las artillerías y las escopetas y con el apoyo de Hamza Ben Hima; el gobernador de la ciudad de Safi.

   Durante los cuatro primeros meses, Huidda (Ḫarbūša), la poetisa y cantante popular estaba al lado de los rebeldes excitando y entusiasmándoles. Entre lo que decía:

Quiero la rebeldía no la orden
desde ahora hasta ocho días
contra Si ‛Isa Tamri
soy una esclava de ‛Abda y de Si ‛Isa
Si hay una rebelión que haya hasta Boulqchour
rebelión tras rebelión hasta la casa de Si Kadour
Que Dios no salve a ‛Isa Ben Omar 
que come carroña, mata a sus hermanos
y legitima lo ilícito.
Jamás la tropa de los caballeros avanza sin comandante 
la gente de los dos Zocos de Viernes y Martes 
juraron todos que se vengaran de ti ¡Oh ‛uisa! 


   Abajo va un documento estatal escrito por Bubkar Ben Buzid al Ḥadjib Ahmed Ben Musa (Bahmad) que data de 31 Chawal de 1531 de Hégira / el domingo 06 de marzo de 1898 de J. C:
“Alabado sea Dios sólo y sus oraciones sobre nuestro Señor y Mella Mahoma y sus prójimos;
Que Dios proteja la gloria de nuestro Señor querido y satisfactorio Ḥadjib el majestuoso Faquí Sidi Ahmed Ben AL - Faquí el glorioso ministro Sidi Musa Ben Ahmed sosegado y protegido sea, paz sobre ti y misericordia por el bien de nuestro Sultán que Dios le salve. Pues, Comunique a su Majestad que Hemos enviado en el mismo día con un soldado nuestro a Šiḫa Ḥuidda Al - ‛Abdiya para que contacte su noble excelencia acorde con el majestuoso orden.

Pero resultó que los soldados del Caíd ‛Isa Ben Omar Al - ‛Abdi coincidieron en salir con el soldado y la mujer susodicha y los acompañaron a lo largo de una cierta distancia. Al llegar a una encrucijada pudieron cambiar la dirección de la mujer hacia el río de Azmour amenazando al soldado aunque les dijo que fuese a la Residencia Real (Mehalla) mostrándoles el escrito que tenía entre manos. No se interesaron y les siguió mucho tiempo pero les amenazaron para que fuese con ellos o a la Residencia Real (Mehalla) o a donde quisiera. No pudo enfrentarles porque eran doce caballeros.

Así que teniendo miedo de regresar a la Residencia Real (Mehalla) con el escrito sin la mujer decidió volver a mi casa hacia el comienzo de la puesta del sol y el escrito enviado a su Majestad entre sus manos. Es una obligación avisarle a su Majestad acerca de lo ocurrido. Siempre con amor y paz. Saludos. 31 Chawal.

El humilde servidor del solemne rango
Ben Boubkar Ben Bouzid, Dios le proteja”.

   La devolvieron al Caíd y la echó en una de las cárceles de su casa llamada hoy en día “Casa de Si ‛Isa”. La vigilaba un hombre que se llamaba “Achaib”. Después, se multiplicaron las versiones hasta que terminaron con el hecho de asesinar y echarla en un pozo que sigue llamándose el pozo de Ḥuidda mientras su voz pedía la misericordia de los Santos. Decía:


Te pido en las noches ¡Oh Sidi S‛id Moul Aceituna!
AL – Ratnani Sidi Hsin que está entre los ríos
y Lghlimi Sidi Ahmed
misericordia ¡Oh Ben ‛Abbad!
y AL – Kadmiri Sidi Omar Moula Hamria
y Tijani Sidi Ahmed Moul Lowdifa.

   Ḫarbūša...la rizada...de los ojos verdes...Ḥuidda; la teniente del derecho y la palabra, nadie sabe cómo pasaste los treinta meses que separaron la derrota de los rebeldes ante ‛Isa Ben Omar y tu triunfo en la batalla de la poesía contra la injusticia. ¿Dónde estabas en Oueled S‛id? ¿Qué hacías? ¿Escribiste siendo analfabeta o dijiste algo que siguió sepultado en la tierra de las tribus? y ¿Cómo les relataste la historia por allí?...

*Artículo escrito por el doctor Ch‛oaib Ḥalifi y publicado en el diario marroquí arabófono llamado “AL – Masae” el 10 de octubre de 2011. Cho‛aib Halifi es un profesor de Narrativa en la Facultad de Letras y Humanidades de Ben Msik (Casablanca). Publicó muchos trabajos tanto creativos como críticos a lo largo de casi 20 años.

Lahcen El Kiri es escritor, traductor y especialista en didáctica de lenguas extranjeras - Casablanca - Marruecos.


Córdoba, La Falda....

Anuncían un corte de ruta, la n 38 para este domingo los vecinos de la ciudad de La Falda por los problemas que tienen con EPEC empresa que dicen es ineficiente para resolver sus reclamos.

Barrio de Molinari

Este sábado a las 11 am se reunen los vecinos de Molinari para reclamarle a los concejales de  Cosquín que hagan algo por el barrio.


Cultura Obrera


                                          La magia de Molinari...........


Reseña:  “La Magia de Molinari” es un libro que reúne 4 cuentos cortos, todos giran en torno a una fuerte reflexión sobre lo que significa para los seres humanos “La muerte”, y en particular para el escritor clasista Ulises Barreiro.

Libro: El escritor Ulises Barreiro en “La magia de Molinari” da una secuencias de distintos personajes que comienzan a cuestionar sobre lo que significa socialmente “la Muerte” en nuestra sociedad occidental. Por un lado, se narra la descripción geográfica de la zona del Valle de Punilla. Como especialmente y en particular la ciudad de Cosquín y el barrio de Molinari.

A raíz de esto se generan 4 cuentos cortos muy interesante  donde el lector viajara por la geografía de las sierras cordobesas en distintos  puntos de tiempo y espacio.

En la trama aparecen varios cuentos como: Un caudillo por Molinari,  El tren que nunca llegaba, , El ser noble, y Lubeck de Punilla y entre estos cuentos sumamos varios personajes como Lubeck, El conde Finochetto, Nemesis, Marcelo Heredia, Gustavo L. Sarica, y muchos más.

En la obra pasan por distintos lugares del barrio de Molinari, como la esquina de Córdoba y Rio de Janeiro, el rio Seco, las diversas casas alpinas, la ruta número 38, etc. Como así también distintos puntos de la bonita ciudad de Cosquín, entre ellos la estación de trenes, la plaza prospero Molina, etc.

Muchos de los personajes que aparecen en estos cuentos  tienen  experiencias que les atraviesan diversas fases de la cristalización de la realidad humana luego de que su mente las percibe. Dado que eso nos da el modo de cómo percibimos la conciencia humana como especie que somos Homo Sapiens. Sin duda estamos ante una obra de cuentos cortos muy novedosa, que es un homenaje al bonito paisaje que se percibe en las sierras del Valle de Punilla.


Dibujo de portada:  Fue realizado por el dibujante de caricaturas Juan Saenz Valiente, quien dibujo como se ve un atardecer típico de las sierras de Molinari cuando el sol se oculta detrás de  estas y las gamas de grises y sombras empiezan a jugar…

                                                     Editorial Cooperativa Dragones Voladores